Abdias: Prophète juif, postérieur à la déportation à Babylone (587 avant J.C.). Le livre d'Abdias est imprégné du sens du règne de Dieu: il est le Seigneur, le Juge, le Roi. C'est le livre le plus court, il se fait l'écho d'un temps désespéré.
Abraham: Patriarche biblique qui est considéré comme le fondateur d'Israël. Il devint en raison de sa vocation et de son alliance avec Dieu, le porte parole salvateur.

Aggée: Son livre reproduit 5 discours prononcés au cours de la deuxième année du règne du roi Darius, successeur de Cyrus. La substance en est: "Quand le temple de Jérusalem sera reconstruit, le peuple de Dieu pourra vivre à nouveau".

Amos: C'est un berger de Juda que Dieu envoie pour combattre le luxe et la décadence morale du royaume du nord.

 

 

Ashkénazes: Juifs localisés en Allemagne, Europe centrale, Europe de l'est, Amérique parlant le yiddish, un dialecte germano-hébreu. Ils sont issus de la Lotharingie médiévale.
Bar-mitzva: (fils de la loi). Cérémonie qui atteste de la majorité religieuse du garçon et qui a lieu à l'âge de 13 ans. Le garçon est présenté aux anciens de la communauté et peut désormais donner lecture de la Torah dans la synagogue.

 

Bat-mitzva: (fille de la loi). Cérémonie qui atteste de la majorité religieuse de la fille et qui a lieu à l'âge de 12 ans.

 

Bible: Du grec biblia, livres. Elle est le noyau et le fondement du Judaïsme. Elle raconte l'origine du monde et l'évolution du peuple hébreu. Elle est considérée comme sacrée, son texte étant inspiré et révélé. Elle se compose de la Torah écrite, des Neviîm et des Kétouvim, ensemble que les chrétiens nomme Ancien Testament, et d'une partie spécifique aux chrétiens, nommée Nouveau Testament.

Le cantique des cantiques: C'est un hymne d'amour, considéré comme l'attachement de Dieu à son peuple et du peuple à son Dieu.

Les chroniques: Elles englobent la période qui va d'Adam jusqu'à l'édit de Cyrus mais elles omettent des évènements pour faire l'apologie du grand roi David.

Circoncision: Excision rituelle des jeunes garçons juifs qui intervient le huitième jour après la naissance ainsi que Dieu en donna l'ordre à Abraham: "Ce sera un signe d'alliance entre moi et vous, à l'âge de 8 jours, que tout mâle, dans vos générations soit circoncis et mon alliance sera dans votre chair une alliance éternelle". Genèse 17:10-14.
Daniel: Visionnaire et déchiffreur de songes, Daniel est le témoin en déportation, du Dieu transcendant et sauveur.
David élimine avec sa fronde le géant philistin Goliath
David: (1010-970 avant J.C). Berger proclamé roi à la mort de Saül, David libéra les tribus d'Israël de la domination philistine et fit de Jérusalem sa capitale. Il est célèbre pour avoir vaincu le géant Goliath.

Décalogue: Les 10 commandements donnés par Dieu à Moïse sur le mont Sinaï.

Deutéronome: Cinquième livre de la Torah, les juifs l'appellent Debarim. Il insiste sur l'unicité du lieu de culte, il condamne l'idolâtrie, invoque la bienveillance de Dieu, exhorte au respect de la loi.

Diaspora: C'est l'ensemble des communautés juives dispersées à travers le monde à la suite des persécutions.

Edot ha-Mizrah: Ou communauté de l'est. Groupe juif considéré à tort comme sépharade dont les ancêtres s'étaient fixés au moyen orient.

L'Ecclésiaste: Livre qui invite aux plaisirs terrestres et dont les idées fortes sont de se garder de l'excès à la fois dans la science, dans le plaisir, dans le travail, dans les richesses et même dans la sagesse. Enfin il y est dit que Dieu conduit les événements.

Esdras le scribe: Prêtre juif du cinquième siècle avant J.C. Après l'exode de Babylone, il fut l'artisan de la restauration du Judaïsme à Jérusalem et contribua à fixer le texte du Pentateuque.

Esséniens: Mouvement juif dont les membres vivaient en communautés monastiques et dont les principaux caractères étaient : ascétisme, pureté, célibat, communauté des biens, sanctification du repas en commun et vêtements blancs.

Le livre d'Esther.

Esther: Héroïne juive du livre d'Esther vivant à la cour du roi de Perse Assuérus. Elle épousa le roi, obtint la grâce des juifs menacés par le vizir Aman et fit nommer son cousin à la place de ce dernier. Le livre comporte dix chapitres.

Exode: Deuxième livre du Pentateuque, composé de 40 chapitres racontant l'asservissement d'Israël en Egypte, sa sortie de ce pays, la révélation de la loi à Moïse, l'épisode du veau d'or et la rédaction du décalogue.

Ezéchiel: Le troisième grand prophète (592-570 avant J.C.). Il annonça la ruine de Jérusalem puis la restauration future d'Israël aux juifs captifs de Babylone. Son livre est composé de 48 chapitres contenant des oracles et des visions.

Gemara: Entre le troisième et le quatrième siècle, le commentaire qu'était déjà la Mishna fut lui même commenté donnant naissance à la Gemara. Il en existe deux, la Gemara palestinienne qui est une compilation des commentaires des rabbins de Palestine et la Gemara Babylonienne qui est une compilation des rabbins de Babylone.

Les descendants de Noé décident de construire la tour de Babel pour atteindre le ciel et égaler Dieu. Il les punit en leur supprimant la langue commune.

Genèse: Le premier livre du pentateuque est composé de 50 chapitres racontant la création, la faute d'Adam, le déluge, la tour de Babel, les patriarches, l'installation d'Israël en Egypte.

Ghettos: Quartiers de résidence forcée des juifs.

Habakuk: Un des 12 petits prophètes. Le livre rédigé vars 600 avant J.C. est un texte en trois parties qui fait dialoguer l'oracle divin et la prière prophétique sur le problème du mal.

Hagada: Il s'agit du récit de la sortie d'Egypte qui mêle la narration biblique et les exégèses rabbiniques. Elle est conçue pour être didactique et pour soutenir l'intérêt des enfants. Ce livre est récité lors du repas familial de Pâque.

Hassidim: Personne qui observe scrupuleusement les préceptes de la Torah mais dans un esprit d'allégresse et non de froid légalisme.

Hassidisme: Mouvement lancé par Israël Ben Eliezer (1700-1760). Ce courant s'inspire des croyances et principes de la Kabbale et privilégie le prière à l'étude.

Herzl: Ecrivain juif d'origine hongroise (1860-1904). Il assista à la vague d'antisémitisme suscitée par l'affaire Dreyfus. Cette expérience le persuada de l'impossibilité d'une réelle assimilation des juifs. Afin d'apporter une solution moderne à la question juive, il publia "L'état des juifs" en 1896. Il fut le fondateur du sionisme dont il réunit le premier congrès à Bâle en 1897. Il est considéré comme le promoteur de l'état d'Israël.

Isaac: Patriarche biblique, fils miraculeux d'Abraham et de Sarah, il hérite de la promesse faite par Jahvé à son père. Pour répondre à sa mise à l'épreuve, son père n'hésite pas à vouloir le sacrifier, mais Jahvé lui substitue un bélier. Il devient époux de Rébecca puis père d'Esaü et de Jacob.

Isaïe: Premier grand prophète juif (-746 à -701). Il est originaire du royaume de Judas et fut contemporain de l'avance assyrienne qui aboutit à la chute d'Israël et à la mise sous tutelle de Juda. Ses prophéties exaltent la puissance de Jahvé, seul au dépend des forces humaines qui mènent au malheur.

Jacob, petit fils d'Abraham et de Sarah, rêve une nuit d'une échelle reliant la terre au ciel. De cette échelle Dieu bénirait sa descendance

Jacob: Patriarche biblique, frère d'Esaü à qui il achète son droit d'aînesse. Epoux de Léa et de Rachel, père de 12 fils, souches des 12 tribus d'Israël. Il fut surnommé Israël après son combat avec l'ange. Il est l'ancêtre éponyme des israélites qu'il fait descendre en Egypte à l'appel de Joseph.

Le drapeau de l'état d'Israël. Même si l'étoile de David qui est en son centre représente de nos jours le Judaïsme, ce symbole est bien plus ancien que le Judaïsme lui-même et on le trouve dans de nombreux endroits sur la planète. En Inde par exemple il représente la danse cosmique de Shiva et de Shakti.

Israël: Surnom de Jacob (Genèse 32:29). Cela désigne également la fraction du peuple hébreu dont il est l'ancêtre éponyme: Israélites, fils d'Israël ainsi que le royaume fondé par ce peuple en Palestine. Par la suite, il représente l'ensemble des juifs considérés globalement. Enfin Israël est l'état juif créé à l'époque moderne.

Le nom divin, composé de 4 lettres d'où le nom tétragramme. Il n'est jamais prononcé mais parfois épelé: Yod-He-Vav-He.

Jahvé: Terme utilisé par les chrétiens pour désigner Dieu dans les ouvrages traitant du Judaïsme. Le nom propre du Dieu de la Bible, est révélé à Moïse dans l'Exode (3:15 et 4:2). Ce nom est un tétragramme non vocalisé et jamais prononcé (on dit le Seigneur, ou HaShem, le Nom). Ce nom était autrefois prononcé une fois par an dans le grand temple de Jérusalem par le grand prêtre. La prononciation de ce tétragramme est aujourd'hui perdue.

Jérémie: Deuxième grand prophète juif dont l'activité se situe de -627 à -587. Originaire d'Anatoth il prophétisa contre le formalisme du culte et prêcha l'acceptation du désastre lors des déportations à Babylone (-597 à -587). Le livre de Jérémie est composé de 52 chapitres d'oracles en vers et d'éléments biographiques en prose écrits par l'intermédiaire de Baruch le secrétaire de Jérémie.

Job: Personnage non juif de la tradition sémitique, il incarne l'homme juste frappé par le malheur et questionnant Dieu sur le proplème du mal. Le livre de Job est un des livres poétiques de la Bible. Il pose à travers le récit des épreuves et de la fidélité de Job, le problème de la souffrance du juste.

Joël: Deuxième petit prophète d'époque incertaine, son livre est composé de 4 chapitres et évoque une invasion de sauterelles et une prophétie eschatologique.

Jonas: Cinquième petit prophète, fils d'Amittaï, la tradition lui rapporte les faits fabuleux du livre de Jonas. Composé de 4 chapitres rédigés vers le 500 avant J.C., Jonas fuyant l'ordre divin est avalé par un gros poisson dans le ventre duquel il passe 3 jours et trois nuits puis va prêcher à Ninive. Le christianisme a vu là un symbole de résurrection.

Josué: Personnage biblique, fils de Noun, de la tribu d'Ephraïm, successeur de Moïse à la tête des hébreux. Son livre, premier des livres historiques de la Bible, est composé de 24 chapitres et rapporte des faits concernant l'entrée du peuple élu en terre promise, la conquête, des prodiges tel que le passage du Jourdain à pied sec, la chute des murailles de Jericho au son des trompettes, l'arrêt du soleil lors de la bataille de Gabaon ainsi que le partage des territoires et la mort de Josué.

Judith: Héroïne juive fictive du livre de Judith. Ecrit peut être lors de la persécution d'Antiochos Epiphane (175 à 164 avant J.C.) il relate l'aventure de Judith qui séduit Holopherne, le général ennemi, et lui coupe la tête pendant son ivresse pour sauver la ville de Béthulie.

Juges: Titre donné par la Bible à plusieurs personnes détentrices de l'autorité sur Israël. Les principaux sont Déborah, Gédéon, Jephté, Samson et Samuel. Le livre des Juges constitué de 21 chapitres, évoque leurs exploits mais aussi les rechutes d'Israël dans le polythéisme et les guerres contre les populations indigènes.
Kabbale: Elle exprime l'idée que dans chaque parole de l'écriture, le saint a caché un mystère suprême qui est l'âme du mot, et d'autres mystères moins profonds qui sont l'enveloppe du premier mystère. L'idée est symbolisée par l'arbre des Séphiroth qui est un exemple de calcul nombres-lettres ou gématrie, Séphira ayant le sens de la numération. Les Séphiroth sont au nombre de 10, groupés en 3 ternaires:
a) Couronne (Kether), Sagesse (Hocmâ), Intelligence (Bina).
b) Grâce (Hesed), Force (Geburâ), Beauté (Tiphereth).
c) Victoire (Netzâ), Gloire (hod) Fondement (Yesod).
Enfin le Royaume (Malchut).
On les groupe aussi en 3 colonnes, celle de droite (Sagesse, Grâce et Victoire), celle de gauche (Intelligence, Force et Gloire), celle du milieu (Couronne, Beauté, Fondement) dominant le Royaume.
La colonne de droite active ou masculine est la colonne de la miséricorde. La colonne de gauche passive ou féminine est celle de la rigueur et la colonne du milieu est l'équilibre axial, la voie céleste. On ne peut manquer d'évoquer ici les 3 Nadî du Tantrisme. La Couronne se situe au-dessus de la tête de l'Adam Kadmon, le Royaume sous ses pieds, l'Intelligence et la Sagesse de part et d'autre de sa tête. La Grâce et la Force sont ses bras, la Victoire et la Gloire ses jambes. La Beauté correspond au cœur et le Fondement à l'organe génital.
Il existe en outre de complexes systèmes de correspondance entre les Séphiroth et les noms divins.

Kashrut: Terme englobant les prescriptions alimentaires qui vient de kasher (convenable). Ces prescriptions n'obéissent pas à des principes rationnels mais uniquement à la soumission de la volonté divine.

Kétouvim: Signifiant Hagiographes, soit les textes non inclus dans la loi et les prophètes.

Kippa: (kippot au pluriel). Petite calotte portée par les hommes, signe de piété et d'humilité devant Dieu. Elle symbolise la reconnaissance de la présence divine dans le monde et rappelle à celui qui la porte qu'il y a une autorité au dessus de lui. Le port de ce couvre chef apparaît dans le Talmud. Elle est très utilisée lors de la prière, car il est obligatoire de se couvrir en cette occasion, son port étant recommandé en dehors de la prière.

Les Lamentations: En 587 avant J.C., Israël connut la plus grande catastrophe de son histoire: Jérusalem saccagée, le temple et l'Arche incendiés, le royaume détruit et les juifs dispersés ou exilés. Les rescapés célébrèrent un service liturgique ainsi un livret de 5 poèmes fut constitué, ce sont les Lamentations. Les premier, second et quatrième poèmes sont des complaintes funèbres transformés en poèmes religieux.

L'aphabet hébreu se lit de droite à gauche, la première lettre est donc Alef.

Le Lévitique: Le troisième livre de la Bible, son titre hébreu est Wayiqrâ "et il appela". Il est constitué de 27 chapitres qui détaillent les prescriptions religieuses des israélites.

Maccabées: Il est composé de deux livres. Le premier est constitué de 16 chapitres et raconte les luttes des juifs, dirigés par les Maccabées contre Antiochos IV Epiphane et ses successeurs. Le deuxième est constitué de 15 chapitres dont le sujet est identique.

Malachie: Douzième petit prophète dont le nom signifie messager. Le livre qui porte son nom est un ouvrage anonyme en trois chapitres qui exhorte les juifs à la pureté du culte.

Mezouza: Capsule allongée fixée sur la porte extérieure des maisons et contenant deux passages de la Torah (Deutéronome 6:4-9 et 11:13-21). Cette mezouza rappelle le signe dont il fallait marquer les portes lors du dernier fléau tuant tous les premiers nés égyptiens. Elle a pour sens le poteau qui soutient la maison, le foyer.

Michée: Sixième petit prophète contemporain d'Isaïe. Le livre qui porte son nom est en 7 chapitres. Les chapitres 1 à 3 remontent au prophète, les suivants sont postérieurs à la déportation à Babylone (-587). Dans le chapitre 5 est fait mention de la venue d'un Messie devant naître à Bethléem.

Midrash: Il en existe deux, le Midrash halachique qui se consacre aux textes de la loi de la Torah pour en tirer de nouvelles règles de conduite et le Midrash haggadique qui s'élargit aux textes non législatifs. Ils ont été composés vers 200-500.

Mishna: Après la destruction du temple, les rabbins commentèrent et adaptèrent les règles aux temps modernes. Cette nouvelle lecture reçu le nom de Loi orale pour éviter toute confusion avec le Loi écrite, la Torah sans rivale. D'abord transmises oralement, ces règles de conduite furent mises par écrit à la fin du IIème siècle et constituent la Mishna.

Mohel: Il est le circonciseur instruit à cet effet et est très estimé. C'est lui qui pratique la circoncision 8 jours après la naissance d'un garçon en présence de 10 membres de la communauté.
Moïse: Prophète fondateur de la religion et de la nation d'Israël (vers 1220 avant J.C.). Il naît dans la tribu de Lévi et est exposé sur le Nil. Il est recueilli par une fille de Pharaon. Ayant tué un égyptien, il fuit au pays de Madian. La vision du buisson ardent sur l'Horeb (Sinaï) lui révèle sa mission. Il prend la tête des hébreux, les fait sortir d'Egypte (Exode) et les guide durant 40 ans dans le désert. Il leur impose la Loi (Décalogue) que Jahvé lui dicte sur le Sinaï et les mène en vue de la terre promise, qu'il aperçoit du mont Nébo avant de mourir.

Moïse de Léon de Grenade: Vers 1250-1305, il est l'auteur du livre de la splendeur (Seder ha-Zohar) considéré comme un livre ésotérique du Judaïsme. C'est un commentaire en araméen des principaux passages du Pentateuque augmenté de traités particuliers. L'interprétation mystique est prépondérante, une de ses méthodes est la science des symboles numériques (gématria). Le Zohar a exercé une influence peut être aussi importante que le Talmud et est la référence de la Kabbale.

Moïse Maimonide: (1135-1204). A Cordoue, Maimonide alors âgé de 13 ans et sa famille furent persécutés par des musulmans fanatiques, les Almohades. En 1159 ils s'enfuirent à Fès au Maroc et 6 ans plus tard, Maimonide partit pour Le Caire où il devint médecin à la cour du grand Saladin. Il laisse une œuvre considérable d'où se détache "le guide des égarés" (1190) dans lequel il tente de concilier la foi et la raison.

Nahum: Septième petit prophète de la fin du VIIème siècle avant J.C. Le livre de Nahum est composé de 3 chapitres contenant des oracles contre Ninive, c'est l'un des hymnes les plus beaux à la gloire du Dieu unique et maître de toutes choses, un cri de foi et d'espérance qui dépasse très largement l'événement qui l'a provoqué.

Néhémie: Personnage biblique, fonctionnaire juif auprès d'Artaxerxès Ier, il seconda Esdras pour la restauration de Jérusalem (Vème siècle avant J.C.). Le livre de Néhémie, composé de 13 chapitres, ne formait qu'un à l'origine avac le livre d'Esdras, la Vulgate l'appelle II Esdras.

Neviîm: Signifie prophète, le prophète étant un messager de la divinité, son porte parole et il révèle les cérités cachées au commun des mortels au nom d'un Dieu dont il est inspiré.

Noé: Patriarche biblique, fils de Lamech, père de Cham, Sem et Japhet. Unique juste sauvé du déluge pour être la source d'une humanité nouvelle. C'est le héros de la première alliance de Dieu avec les hommes.

Nombres: Quatrième livre du Pentateuque composé de 36 chapitres qui contiennent le départ du Sinaï, la concentration des israélites à Qadès et le voyage jusqu'au pays de Moab avec le partage de la terre promise.

Osée: Premier petit prophète (780-743 avant J.C.). Le livre d'Osée, composé de 14 chapitres rédigés sans doute par l'entourage du prophète, contient des prophéties contre l'idolâtrie d'Israël.

Le Pentateuque forme le plus sacré des ouvrages juifs la Torah qui ne doit jamais être touchée avec les doigts, aussi le récitant utilise une baguette terminée par une main.

Pentateuque: (Ouvrage composé de cinq rouleaux). Il désigne les cinq premiers livres de la Bible, Genèse, Exode, Lévitique, Nombres, Deutéronome. La tradition juive les nomme aussi par le premier terme hébreu de chaque livre soit Berechit, Chemot, Vayikra, Bemidbar, Devarim. L'ensemble forme la Torah ou Loi et est considérée comme l'œuvre de Moïse lui-même. Mais on reconnaît aujourd'hui que de nombreux passages ont été écrits ultérieurement.

Pessah: Signifie bondir, agneau bondissant. Cette fête joyeuse célèbre la fin de l'esclavage en Egypte et dure 7 jours. Pendant le repas de la Pâque composé d'agneau et de pain sans levain, on lit la Haggada qui est un recueil de prières, de récits et de proverbes, émaillé de citations de la Bible.

Pharisiens: Signifie séparés, ceux qui sont à part. C'est une caractéristique d'Israël de se considérer séparé des peuples des pays pour la Loi de Dieu. Les adeptes de cette secte prétendent se séparer de l'ignorance religieuse du peuple par leur connaissance approfondie de la Loi.

Phylactère: Petite boîte carrée, renfermant des bandes de parchemin ou de vélin sur lesquelles sont inscrits des versets de la Bible et que les juifs portent au bras et au front pendant la prière du matin.

Rois: Les livres des Rois sont 2 livres historiques de la Bible. Ils forment la suite des livres de Samuel et rapportent des événements allant des débuts du règne de Salomon à la destruction de Jérusalem (975 à 586 avant J.C.) Les propos sont théologiques. Le premier livre constitué de 22 chapitres narre la fin du règne de David, celui de Salomon et le schisme entre les royaumes d'Israël et de Juda jusqu'au règne d'Ochozias. Le deuxième livre constitué de 25 chapitres achève le règne d'Ochozias et mène jusqu'à la ruine de Jérusalem par Nabucodonosor.

Ruth: Personnage biblique, veuve originaire du pays de Moab, elle s'expatrie pour suivre sa belle mère Noémi, puis revient avec elle à Bethléem où elle épouse Booz. Leur fils Obed sera l'aïeul de David. Son livre est lu lors de la fête de Chavouot.

Sabbat: Prescription solennelle de cesser tout travail le septième jour de la semaine. Le mot rappelle à la fois le verbe hébreu chabat (cesser) et le chiffre cheba (sept). Du vendredi soir au samedi matin la journée est consacrée à la prière, à l'étude et au repos. Ce jour appartient à Dieu.

Sadducéens: Membres des principaux partis du Judaïsme ancien, formé de riches familles sacerdotales et qui tire son nom de Sadoq, grand prêtre institué par Salomon. Très conservateurs et attachés à toute la rigueur de la Torah, ils niaient la vie future, l'angélologie, la prédestination et étaient opposés aux Pharisiens.

Sagesse: Le livre de la Sagesse est attribué à Salomon mais a été en réalité écrit en grec à Alexandrie au premier siècle avant J.C. Il est composé de 19 chapitres présentant la sagesse (Sophia) comme l'esprit du seigneur agissant dans le monde.

Samuel: Personnage biblique, prophète et juge d'Israël qui lutta victorieusement contre les philistins. Il instaura la royauté en nommant Saül, puis lorsque celui-ci devint indésirable il oint secrètement David. Les livres de Samuel sont composés de 31 chapitres. Le premier livre raconte l'histoire d'Israël de la naissance de Samuel à la mort de Saül et le second raconte de la mort de Saül à la vieillesse de David.

Sanhédrin: Haute cour de justice pour toute la Palestine antique institué au IIIème siècle avant J.C. Le Sanhédrin comprenait 70 membres et un président choisis parmi les chefs de la noblesse sacerdotale et civile.

Séfarades: Juifs issus de l'Espagne médiévale qui après les décrets d'expulsion de 1492 ont émigrés vers les Pays Bas, l'Afrique du nord, l'Italie et l'empire Ottoman.

Sidur: C'est le livre des prières réglementaires. Il en existe plusieurs versions pour les prières quotidiennes, pour le shabbat et pour les fêtes. Il y a des variantes d'une communauté à l'autre.
Sinaï: Ce nom est dérivé de l'hébreu seneh (buisson d'épines). C'est sur cette montagne que l'on nomme aussi Horeb que Moïse vit le buisson ardent (Exode 3) et qu'il reçut l'alliance de D.ieu avec Israël et les 10 commandements.

Sion: Nom de la colline de Jérusalem où fut construite la citadelle conquise par David. Le nom s'étendit à Jérusalem toute entière.

Sophonie: Neuvième petit prophète sous Josias (VIIème siècle avant J.C.). Son livre comporte 3 chapitres qui traite du jour du jugement de Dieu.

Synagogue: Edifice consacré au culte israélite. Dans l'antiquité c'était un édifice qui servait à une communauté juive de lieu de prière et de réunion, de centre d'enseignement religieux…

Talmud: Œuvre fondamentale du Judaïsme constitué par la réunion de la Mishna et de la Gemara. Il existe deux Talmud, celui de Jérusalem et celui de Babylone qui fut le plus utilisé.

Téfiline: Lanières de cuir portées les jours profanes lors de la prière du matin. Un téfiline est porté au bras gauche contre le cœur et est enroulé sept fois sur l'avant bras. Le second est porté entre les yeux et enroulé autour de la tête. Chaque téfiline porte un cube contenant quatre passages de la Torah (Exode 13:1-10 et 13:11-16, Deutéronome 6:4-9 et 11:13-21). Ils sont en rapport avec la dualité du cœur et du cerveau.

Temple de Jérusalem: Le temple édifié par Salomon, se divisait en trois parties, le vestibule (oulam), la vaste salle sainte (hekal) et le saint des saints (debir). Deux colonnes d'Airain se dressaient dans le portique ayant pour nom Jakin et Boaz (Roi 7:21). Seul le grand prêtre pouvait pénétrer dans le saint des saints une fois par an le jour de l'expiation (Yom Kippour) où il prononçait le nom ineffable de Dieu.
Détruit en 586 avant J.C. par les babyloniens, le temple fut reconstruit 70 ans plus tard et agrandi par Hérode le grand en 190 avant J.C. pour être à nouveau détruit définitivement par les romains en 70. Le mur des lamentations est le soubassement de la muraille occidentale élevée par Hérode. Unique vestige de ce qui fut le temple de Jérusalem, il est l'objet de la vénération du peuple juif, un lieu de pèlerinage et de prière.

Tobie: Ou Tobias, fils de Tobit, c'est un jeune israélite dont le livre raconte ses aventures lors de la déportation à Ninive. A l'aide d'un poisson miraculeux, il chasse les démons de Sara, qu'il épouse, et rend la vue à son père aveugle.

Torah: Mot hébreu signifiant Loi. Au sans strict il désigne les cinq livres du Pentateuque.

Tsitsit: Elles sont associées au thalet, rectangle de tissu rectangulaire constituant le châle de prière avec lequel on se couvre lors de la relation avec Dieu et constituent les franges de ce tissu. Ce sont elles qui imprègnent de sacré une étoffe commune. Elles dont attachées aux quatre coins du thalet et sont constituées d'un certain nombre de fils liés entre eux par des nœuds. La thalet représente la matérialité terrestre alors que les tsitsits impliquent un lien avec Dieu.

Yom Kippour: Ou grand pardon. Il est célébré 10 jours après le nouvel an. Il est le jour le plus solennel de l'année juive. Il est vécu dans le jeûne absolu toute la journée pour demander pardon à Dieu.

Zacharie: Prêtre et prophète juif associé à Aggée dans l'œuvre de restauration après l'exil à Babylone (VI siècle avant J.C. Le livre de Zacharie est composé de 14 chapitres dont les 8 premiers remontent au prophète, les suivants étant d'un anonyme que l'on nomme Deutéro-Zacharie (IV siècle avant J.C.)

Zélotes: Secte juive du premier siècle, nourrie de la tradition pharisienne, mais dont les membres "zélés" pour la stricte observance de la Loi mosaïque et la fidélité aux coutumes ancestrales sont souvent de redoutables fanatiques.

Zohar: Livre de la splendeur. Traité ésotérique juif attribué traditionnellement à Siméon bar Yohai, mais sans doute écrit vers 1300 par Moïse de Léon de Grenade.