Les Kétouvim
La troisième partie est nommée "Écrits"
ou "Hagiographes".
Bien que s'appuyant parfois sur des faits historiques, ce dernier
livre se veut d'abord moralisant et religieux. Il alimentera la
foi de nombreux croyants monothéistes.
On y trouve
-Les Psaumes Téhélim
- Les Proverbes Michlé
- Job Yov
- Le rouleau du Cantique des cantiques Chir Hachirim
- Le rouleau de Ruth Routh
- Le rouleau des lamentations de Jérémie Ekha
- Le rouleau de l'Ecclésiaste Kohéleth
- Le rouleau d'Esther Esther
- Daniel Daniel
- Ezra Ezra
- Néhémie Néhémia
- Chroniques Divré Hayamim
En ce qui concerne les cinq rouleaux, ils furent ainsi nommés
car ils étaient et sont encore lus à l'occasion
de certaines fêtes.
Ainsi nous avons :
Fête Rouleau Sens
Pessah Cantique des Cantiques L'amour de Dieu et d'Israël
à la sortie d'Egypte
Chavouoth Ruth La moisson du blé
La naissance de David
9 Av Lamentations Destruction du Temple
Fête des cabanes L'Ecclésiaste Précarité
de la vie (symbole de la cabane)
Fête de Pourim : Esther La délivrance du peuple juif
du complot d'Aman
Les Hagiographes contiennent donc onze livres.
En additionnant les cinq livres de Moïse, plus les huit des
Prophètes plus les onze des Hagiographes nous obtenons
les vingt quatre livres de la tradition écrite.
Selon Philon d'Alexandrie, Flavius Josèphe et Saint Jérôme,
le canon biblique aurait contenu vingt deux livres, "Ruth"
étant alors associé aux "Juges" et "Lamentations"
à "Jérémie".
On peut supposer que l'on avait réduit le nombre de livres
à vingt deux pour les faire coïncider avec les vingt-deux
lettres de l'alphabet hébraïque et qu'en citant une
lettre on citait un ouvrage précis.