NEVIIM

 

Les Néviim
Il s'agit du livre des "Prophètes". En fait cette deuxième grande partie ne contient pas que des prophéties, elle décrit également la situation historique des Hébreux depuis leur installation sur la terre de Canaan jusqu'à la destruction du Temple de Salomon et la déportation en Babylonie.

Le livre des "Néviim" comporte :
Josué : installation des Hébreux sur la terre de Canaan
Juges : période tribale sans pouvoir politique central, qui s'étend de la mort de Josué jusqu'à Samuel.
Samuel : il fut le dernier juge et intronisa Saül comme premier roi d'Israël, puis David.Ce livre est subdivisé en Samuel I et Samuel II
Rois : ce livre historique retrace toute la période royale depuis David jusqu'à la destruction du Temple du roi Salomon.Ce livre est également subdivisé en Rois I et Rois II
Viennent ensuite "les Prophètes" à proprement parlé.
Les trois grands prophètes sont
Isaïe Ishayahou
Jérémie Yirmihahou
Ezéchiel Yéhézkel
Puis
Les Douze (petits prophètes)

La Tradition distingue les Néviim Richonim ou "premiers prophètes" à savoir Josué, Juges, Samuel et les Néviim Aharonim ou "derniers prophètes" c'est à dire Isaïe, Jérémie, Ezékiel et les douze petits prophètes
qui sont dans l'ordre canonique :
- Osée Ochéa
- Joël Yoël
- Amos Amos
- Abdias Obadia
- Jonas Yona
- Michée Mikha
- Nahoum Nahoum
- Habacuc Habacouc
- Sophonie Tséfania
- Hagée Hagaï
- Zacharie Zakharia
- Malachie Malakhi
Le Talmud annonce comme rédacteur de ses douze prophéties, les "Hommes de la Grande Assemblée". Cette institution de soixante et onze anciens remontait à Moïse et siégeait dans une des salles du Temple de Jérusalem. Elle réglait tous les problèmes religieux délicats de la collectivité.

Rachi sur le traité Batra Batra 14b écrit :
"En ce qui concerne les "Douze", leurs prophéties étaient quantitativement peu importantes, leurs auteurs ne les ont pas recueillis eux mêmes par écrit. Mais quand vinrent Aggée, Zacharie et Malachie (qui furent membres de la Grande Assemblée) constatant que l'inspiration diminuait, puisqu'eux mêmes étaient les derniers prophètes, ils décidèrent de rédiger leurs propres prophéties et ajoutèrent les autres petits oracles et composèrent un grand recueil, de peur qu'ils ne se perdissent à cause de leur petite taille".

Les douze petits prophètes sont ainsi nommés non que leurs prophéties furent inférieures aux autres, mais parce que le canon biblique n'a retenu que peu de chapitres de leurs oracles.
Les "Douze" étant considérés comme un seul livre, nous avons au total des Néviim, huit livres.